而以孙豪现在接触到的遁术去看，除了五行遁术，就还有“光遁、风遁、冰盾、雷遁、血遁……”等等一些奇门遁术可以修行，估计要找到这些遁术修行之法，都颇为不易。
看到这一段，孙豪长长地呼出了一口气，相比自己先前不知道怎么修行时空之法，现在这种寻找遁术的难度，已经只是小儿科了。
大乘修士寿元悠久，手段通天，只要知道遁术出世的地点和消息，总会弄到，这个总比不知道怎么修行好过许多倍。
九炼归仙这是一本奇书，孙豪原本感觉无处着手，无法下手的时空大道修行之术，就在这书的一步步深入引导之下，逐渐抽丝剥茧，化为了一个个细节和过程，逐步形成了一整套切实可行的修行之道。
修瞬息移动，修遁术，这是时空之道的初级阶段，修行之后，能够加强对时空的感悟，也能领悟到一定程度的时空大道，不过，时空大道是一个不断进步和变化的大道，修成了这些之后，也只能算是略得时空大道的皮毛。
按照典籍的解释，此时，修道而成的时空大道，还只是自道。
所谓自道，也就是只能作用在自身之上，并且不能改变时空的一种道术范畴。
比如说你瞬息移动了，位置变了，可是移动过去之后，时空马上恢复正常在往前走，也就是自身的位置瞬间变化而已。
比如说遁术，可以借用各种虫洞让自己迅速实现位置变化，可是也并不能改变时空的流速。
修行瞬息移动和遁术，都是自身对时空大道的感悟和应用，这还只能算是第一步。
而且修行这两种时空之道后，能够做到的，也就是提升修士各种手段和能力，能够让修士在当前这个时空之下，取得更多的变化，获得更多的能力。
但正所谓高楼必须有坚实的地基，仙山也必须有强大的大阵维持一般，要想领悟时空之道，必须循序渐进，先把这些容易学的，容易领悟的东西学会了，领悟了，就可以更好地进入到时空之道下一步的修行之中。
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