有意思的是弥罗记录下的库洛渡劫变化的力量，还引起了岁部的变化。
最先出现变化的是【神道·正五品天德福寿宫星驾殿大司命】和【神道·正五品天德福寿宫罗生殿少司命】，紧接着【神道·从五品甲子元辰宫执岁殿太岁神】等上了五品的名字。
这些名字的出现，其实并不完全是因为库洛渡劫衍生出的力量，还有很大一部分是因为风灾和火灾。
只是前边二者的显露不明显，直到三灾汇聚，方才引起岁部的变化，进而在记录真神劫数后，出现明显的震动。
其中【大司命】对应的是万物腐朽的劫数，【少司命】对应的则是万事万物之间的缘分，以及拂去灾祸的祈福含义，【太岁神】等神祇既有宙光的含义，亦有福祸的概念，也是随着【大司命】和【少司命】的进一步完善而得到加强，这也是【太岁神】等神祇名字变化晚于【大司命】和【少司命】的原因。
而在岁部诸多名字出现变化之后，冥部几位上了五品的名字，他们的力量在宝卷之上交汇，最终汇聚到了【神道/仙道·正四品东皇金阙·太一青华·元阳天真·耀灵上圣·弥罗天主】上。
但有意思的是，这些力量的汇聚，并不是在单纯地强化【弥罗天主】这个名字，还有一部分似乎是想要从中分离出来，形成一个新的名字。
但很可惜，这些汇聚而来的力量，无论是推动名字更进一步，还是从中分化出全新的名字，都有所不足。推动名字更进一步，便是踏入从三品的层次，从先前太一化身和天帝力量的交融来看，唯有弥罗步入炼虚合道的境界，或者得到较为完整的炼虚合道境界的力量，才能够凝聚对应的名字。
至于无法分离出新的名字，则是现有的力量还不够独立，弥罗虽然也能够将其进行分化，但他并不觉得有那个必要，更何况库洛的状态也是越来越差，需要他时刻关注，便没有过多投入精力。
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